Eestlaste muinasusundi      üldiseloomustusMis on alepõllundus?

1. Eestlaste muinasusundi üldiselt on üsna raske kirjeldada, kuna muinasaeg oli päris pikk ajajärk ja toimusid igasugused ja arengu protsess.
Kuid võib kindlasti öelda, et inimestel oli keeruline uskumuste süsteem ja ettekujutus hauatagusest elust ja hingest.
Surnuid maeti asula territooriumile, vahel isegi püstkoja põranda alla.
Kaasa pandi tööriistu, tarBeesemeid, amuleti ja ehte funktsioonis merevaik - mis oli asukate jaoks päikese kivi.
Nöörkeraamika hõimudeni neoliitikumi teisel poolel jõudsid kalmed väljaspool asula territooriumi.
Inimesi sängitati nüüd mitte selili, vaid mugavas poosis küljel.
Hauapanused olid endiselt tööriistad, ehted ja tarbeesemed.
8 - 9 saj.
eKr.
Eestis ilmusid n. ö. kivikirstkalmed, mis olid valmistatud suurematest kivimetest ja sisse rajutati kirst.
Keskmine ja noorem rauaaeg oli sõdade ja konfliktide aeg.
Sellel ajal hakkati surnutele kaasa panema ka relvi.
Vahel haudadest avastatud ka okrit - elu ja vere sümbol.

Kõigi muinasaja jooksul inimesed arvasid, et edu ja õnne sõltuvad surnute austamisest.
Ohverdati tööriistu ja tarbeesemeid, hiljemalt ka hõBedat.
Näiteks sirp oli tööriist, mida ohverdati jõkke.
Rooma rauaajal peamiseks elatusalaks on rahva jaoks erilise tähtsuse omandanud maagilised toimingud ilmastiku mõjutamiseks.
On teada, et Baltimaade rahvad ei lubanud ennast ristida ja sellepärast Baltimaa püsis kõige kauem muinasusklikuna.
Tänase päevani on jäänud jaanitule komme, mis ulatub rooma rauaaega ja mille uskumuslikuks tagamaaks on olnud soov suurendada päikese väge.

2. Alepõllundus - põllumaa saamiseks mets raiuti maha ja põletati.
Tuhk jäi väetiseks.
Kasutati mõne aasta vältel, kuni mulla viljakus langes.
Hakkati kasutama varasel metalli ajal.