У каждого времени свое лицо.

Каждый из нас живущих - Земле не только, сын или дочь своих родителей, но и отражении Времени.
У каждого время есть свое лицо.
Время - это то, что ты не выбираешь своих родителей и место, где ты родился.
Это место называется Отечеством или Родиной.
            Нам, сегодняшним, трудно определить, где у нас Родина.
У многих из нас, я бы сказал две родины Россия - (или Белоруссия, Украина... ), Эстония, родители - это понятно: их не выбирают, но они с нами от первого крика до последнего вздоха.
А время?
Это неповторимое прошлое, которое не изменить и не отбросить.
Когда происходит перелом в истории страны, меняются строй, меняются и отношения между людьми.
Трудным, даже жестоким бы XX век для Советской России.
            Писатель Ф. Абрамов в рассказе «Старухи» словно вмещает историю страны: беды, муки, традиции и нерешенные вопросы, которые и по сей день требуют ответа.
Есть ли правда?
Рассказ - до военной и послевоенной России.
Героини рассказа женщины, которые деситилетиями работали на износ, почти ничего не получая за свой каторжный труд; вся жизнь - свой пастоянный каторжный труд.
И каждый дом, каждая семья и каждая женщина испытывала на себе, что значит работать, растить детей, жить с надеждами на лучшее будущее, а в сегодняшний день, как бы не в счет.
Всё для - будущего!
А каким оно наступило, Абрамов пишет с горечью и болью, называя этих страух святыми... Хотя Абрамов писал в основном о людях русской деревни, но за их судьбами стояла жизнь и проблемы всей страны, каждой в семье, каждого человека.

            Что-то похожее коснулось и моей семьи.
Мой дет в Калласте (тогда называлась «Краеная гора») когда-то жил в своем деревенском доме с большущей семьей.
Жила семья, тем, что мужчины рыбачили на Чудском озере, женьщины работали в огороде не разгибая спины.
Лук, морковь, картофель, нелегко вырастить!
Почвы нелегкие, гряды высокие... Свое натуральное хозяйство без батраков и наемной силы.
Но семья была вынуждена уехать в город, боясь раскулачивания.
В городе семья деда поселилась в деревянном двух этажном доме, но скоро пришлось продать верхний этаж - опасно «слыть» богатым, грозила Сибирь... Ссылки избежали, но до сих пор все родные жалеют тот дедовский дом на берегу озера - это было родовое гнездо, где все поколения могли бы однажды собраться и поведать друг другу, как сложилась жизнь каждого за эти восемдесят лет.
Но, увы этому быть не суждено.

Не деньги, а история так распорядилась.
Что заставило семью рыбака - моего деда покинуть дом, лишиться половины городского дома, имею большую семью?
Страх, как я понимаю Федор Абрамов пишет о том же о вечном стразе тружеников перед властью.
Власть всесильна, могущественна.
От нее надо уберечь, если не себя, то хотя бы детей, внуков!
Вот чем, страшно время, котором страх - господин, а все остальные рабы.
У Абрамова есть еще один рассказ - «Франтик» - этот рассказ от трагедии, раскускулачивания, о репрессиях, о налогах трудовой повинности, когда женщин и подростков «гнали», на сплав, а мужики лесозаготовки, когда разрушились малые деревни.
Это трагедия народа человечества, которому не довали достойно жить, работать, думать.
Страх!
Об этом писал и М. Булгаков («Мастер и Маргарита»)... Страшный 1937 год.
Это время многие семьи, человеческие судьбы были «покалечены».
Но, как писал Эрнест Хемингуэй, «человек не для этого создан, чтобы терпеть поражение».
Что бы ни происходило, люди будут стараться выходить из ситуации и всегда судьба будет к ним благосклонна и колесо удачи не переедит их, не столкнет с обочены.
А если уже человек понадобиться, истории, народу, пусть он будет добрым сыном своей семьи и своей родины.

            У каждого времени свое лицо, своя история, она вовлекает людей и событие, изменяет их судьбы.