Наверное, в нашем современном высокотехнологическом мире ни для кого не будет проблемой представить себе обычный солнечный день в обычном городке, обычного человека, и неважно какого пола, возраста, социального положения, ведущего на поводке обычную собаку - маленькую или большую, породистую или дворнягу - все зависит лишь от воображения.
И уже точно ни у кого из нас не возникнет вопрос - а кто в этой паре является хозяином?
Безусловно, это человек, хозяин своего питомца.

Ведь именно он «заботится о том, кого приручил».
Одним словом, человек владеет псом, а не наоборот.
В нашем случае собака будет проявлять свою любовь к хорошему хозяину своей преданностью ему - правильно и вовремя наученная, она всегда будет послушна человеческому слову и нередко выхолит так, что не щадит собственной жизни ради хозяина.
Так сказать, животное полностью подвластно человеку и его воле.
Но что же такое для нас жизнь?
Мы ли ее хозяева, а она лишь беспрекословная исполнительница наших хотений/капризов?
И если это действительно так, почему же многое, что мы от нее ожидаем в будущем, не сбывается?
Даже если тратим на это многое немало времени и сил, как физических, так и эмоциональных.
Насколько в действительности наше будущее зависит от наших действий в настоящем.

Прежде всего, я хочу сказать, что, возможно, у этих всех вопросов нет правильных ответов так как я считаю, что фраза: «Я - хозяин жизни» изначально является и верной, и неверное одновременно.
Также я хочу сказать, я не намерен убеждать кого-либо в своем личном мнении и навязывать ту или иную точку зрения, но всего лишь попробую показать, что не все в нашей жизни находится и должно находиться под нашим полным контролем.

Безусловно, неоспоримым является тот факт, что мы, люди, сами избираем жизненные приоритеты - к чему стремиться, кем стать и где работать.
Но уж так   Устроен наш мир, что никто и ни за что в настоящем, заботясь о своем будущем, не может получить гарантию того, что это самое будущее будет точно таким же безоблачным, каким человек рисует его себе.
Много ли людей на свете, счастливых и довольных своим положением полностью во всем?
Наверное, не очень, особенно сейчас, во время мирового кризиса.
Достаточно лишь вспомнить бедные развивающиеся страны с их бесконечной нищетой.
Как же тогда эти остальные?
Разве они не мечтаю о светло будущем, разве ничего для этого не предпринимают?
Неправда - всякий здравомыслящий человек, по своей природе, искренно желает себе и любимым успехов в карьере и личной жизни, и, вероятно, прилагает к этому какие-либо усилия.

Разумеется, как бы это банально не звучало, но все мы когда-нибудь умрем.
Тогда кто, не властный над смертью, может называть себя хозяином жизни?
Жизнь - это как дорогущий пятизвездочный отель, в котором нам одинаково бесплатно дана возможность пожить.
Кто-то начинает жить скромно, в маленькой комнатке, а кто-то с размахом, в роскошный номерах с прислугой.
Но ни тех и ни других не допустят обосноваться в кабинете владельца сего отеля.
Хозяин же вправе изгнать на улицу всех своих бесплатных клиентов, несмотря на их отношение к нему, не мстя кому-либо, только по своему собственному желанию, даже не предупредив их.

Почему нет?
Но разве только я один хочу умереть в глубокой старости, увидев правнуков, разве только я один хочу жить в таком отеле?
А ведь сколько людей, надеющихся на свое положение  обществе и силы, ежедневно сталкиваются со стихиями природы или волей случая, которым  не в силах противостоять.
Выхолит, что смерть приходит тогда, когда меньше всего ее ждут.
Кто из нас может быть уверен, что с нами будет хотя бы завтра?
Не говоря уже о планах на многие годы вперед - порой мы слишком горды и самоуверенны, что либо не видим этого или же не хотим себе в этом признаться, дабы ответить на этот отнюдь нериторический вопрос.
Вы скажете, что всему виной судьба тех несчастных, умерших преждевременно, тогда я вас спрошу - как насчет случаев самоубийств известных и богатых личностей?
Ведь они, казалось бы, во всем были обеспечены и ни в чем не нуждались.
Разве это не они сами добились своего положения?
В Евангелии от Луки написано: «Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?
» Да, своей славой они приобрели весь мир, а своими корыстными стремлениями достичь блага лишь для себя, стали кумирами для многих таких же, но еще неопытных.
Вместе с тем, они что-то утратили в своей душе, вследствие чего жизнь для них стала серой и бесценной, а единственным выходом из этой душераздирающей монотонности стал суицид.
Что же они потеряли?
Не знаю, как и выразиться, но, я уверен, это что-то точно очень важное и по своей сути божественное.

Еще представим, что человек - хозяин своей жизни.
Пусть.
А вы когда-нибудь задумывались, сколько эти хозяева своих жизней погубили чужих жизней?
Я не имею в виду преступность или терроризм в глобальном смысле, а подразумеваю аборты.

Согласен, в жизни случаются разные ситуации, и я не хочу и не смею быть в них судьей.
Но, по-моему, это неправильно, когда здоровая женщина, могущая родить здоровое дитя, пренебрегать материнством и своим призванием зарождать новую жизнь, умерщвляет это беззащитное создание, успев поносить его некоторое время у себя под сердцем, ради карьеры, ради своего заоблачного будущего.

Или вот еще: чем успели провиниться дети, больные раком, СПИД-ом и другими заболеваниями перед своими биологическими родителями, ведущих, мягко говоря, нездоровый образ жизни.
Какими же хозяевами своей жизни и будущего являются эти вот обреченные в настоящем?
Да уж согласитесь, что никакими, ведь с самого начал их дней судьбы их решены взрослыми, которые не в силах более трезво мыслить.

Выходит, мы либо плохие хозяева, либо вовсе ими не являемся и никогда не с можем быть таковыми.

Выходит, не жизнь для нас, а мы для жизни.
Но нет, я не хотел сказать, чтобы мы не стремились вперед и не были хорошими специалистами своего дела.
Да, должны, но добиваться своей цели следует, не ставя грандиозных планов на далекое будущее, - ведь, в конце концов, мы в нем не властны, - а заниматься любимым делом здесь и сейчас.
Чтобы вы делали то, что вам нравится, и чтобы вам нравилось то, что вы делаете.

Однако стоит заметить, что невозможно не согласиться со словами английского писателя 18 века Генри Филдинга: «Наши потребности определяются, главным образом, не природой, а нашим воспитанием и привычками».
Следовательно, дабы в будущем человек, возможно, не стал рабом своих неразумных потребностей, а стремился любить ближних, как самого себя, он с детства должен наблюдать за своими привычками под правильным воспитанием своих родителей.
В противном случае,  я уверен, в очередной раз подтвердится утверждение, что благими намерениями вымощена дорога в ад.